Полиевкт. трагедия. монолог полиевкта

ПЬЕР КОРНЕЛЬ

❂❂❂❂

МОНОЛОГ ПОЛИЕВКТА

❂❂❂❂

Стремишься, роскошь, ты, источник лютой части, 
Прельщеньем пагубным мои воздвигнуть страсти. 
О притяжения плотских мирских зараз! 
Оставьте вы меня, коль я оставил вас. 
Ступайте ныне прочь, играние и смехи, 
И честь, и счастие, и все мои утехи! 
Искати вас мое желанье протекло, 
Вы светлы таковы и ломки, как стекло. 
Не буду воздыхать о вас на свете боле, 
Не подвергаюся я больше вашей воле. 
Вы тщетно силитесь принудить сердце пасть, 
Являя божиих врагов и честь и власть. 
На них бог яростно десницу простирает 
И беззаконников ногами попирает. 
Хотя не мнят они, что правда им грозит, 
Внезапный их удар повергнет и сразит. 
Ненасытимый тигр, монарх немилосердый, 
Противу божиих рабов в гоненьи твердый, 
Ты скоро счастливой судьбы узришь конец! 
Престол твой зыблется от скифов и венец. 
Приимешь скоро мзду, которой ждут тираны: 
Отметится християн невинна кровь и раны. 
Дрожи и трепещи от страшного часа! 
Готова молния оставить небеса, 
И гром от горних мест в тебя ударит грозно! 
Раскаешься тогда, но всё то будет поздно. 
Пускай свирепости мне Феликс днесь явит, 
Пускай, Севера чтя, он зятя умертвит! 
Невольник он, хотя сим градом он и правит. 
Пускай он смертию моей себя прославит! 
О свет, от зол твоих избавил я себя, 
И уж без горести оставлю я тебя! 
Я прелести твои всем сердцем ненавижу. 
Павлину я теперь препятством счастья вижу. 
О радость вечная, о сладость небеси! 
Наполни разум мой и крепость принеси! 
Дух мыслию мой ты святою просвещаешь, 
Неувядаемо мне счастье обещаешь, 
Сулишь душе моей премножество блаженств, 
Но дашь и больше мне дарами совершенств. 
Ты, жар божественный, в груди моей пылаешь, 
Без опасенья зреть Павлину посылаешь. 
Я зрю ее, она сюда ко мне идет; 
Но уж в лице ея заразов больше нет, 
Которы надо мной имели столько мочи, 
Уже ее мои бесстрастно видят очи.[1]

❂❂❂❂

[1]Полиевкт (Трагедия). Монолог Полиевкта. Впервые — ТП, 1759, сентябрь, стр. 568-570. Монолог этот находится в д. IV, явл. 2. Трагедия Корнеля «Полиевкт» была переведена до Сумарокова Н. Хрущевым (тоже в стихах) и поставлена в январе 1759 г. на Придворном российском театре; рукопись этого перевода находится в парижской Национальной библиотеке (В. И. Резанов. Парижские рукописные тексты сочинений А. П. Сумарокова. СПб., 1907, стр. 30, или: «Известия Отделения русского языка и словесности», 1907, кн. 2, стр. 164). Недоступность рукописи перевода Н. Хрущева лишает нас возможности установить, не является ли данный монолог из «Полиевкта» такой же творческой обработкой перевода Хрущева, как отрывок из Фенелонова «Тилимаха», представляющий переработку перевода Тредиаковского (см. комментарий к «Тилимаху» Т. Фенелона, стр. 575-576). Сюжет трагедии Корнеля «Полиевкт» (1640) взят из христианской легенды (жития святых), что представляло отступление от обычных правил трагедии классицизма, требовавших обработки сюжетов из мифологии или античной истории. Христианин Полиевкт, армянский сановник, женат на язычнице Полине (у Сумарокова: Павлина). Ее отец Феликс, римский правитель Армении, опасаясь гнева вельможи Севера, любимца императора Деция, посылает Полиевкта на смерть. Полина, некогда любившая Севера и сохраняющая еще к нему чувство, настолько потрясена мужеством мученика Полиевкта, что принимает христианство. Перевод Сумарокова близок к тексту Корнеля, но в нем не соблюдается строфичность, которую, в отступление от правил трагедии, придал монологу Полиевкта автор. 
Престол твой зыблется от скифов и венец. Порядок слов: Престол твой и венец зыблются (шатаются, находятся в опасности) из-за скифов. 
Заразов больше нет — нет чар, нет обольщающих прелестей.